Цдака – не «милостыня», а восстановление справедливости!
Вы когда-нибудь задавались вопросом, КОМУ вы на самом деле помогаете, когда жертвуете деньги на нужды сирот, инвалидов, одиноких стариков или других неимущих?
В русском слове «милостыня», как и в большинстве его европейских эквивалентов, присутствует легкий оттенок эгоистичного самолюбования. Дескать, я такой хороший, что по своей воле оказываю милость тем, кому не обязан помогать.
Ивритское же «цдака» буквально переводится, как «восстановление справедливости». Это предписанная Торой обязанность помогать обездоленным. И не имеет никакого значения, насколько вы сами себе нравитесь в этой роли.
«Цдака» - отражение одного из фундаментальных принципов иудаизма. Все, что человек имеет, он получил от Всевышнего. Это Он дает человеку, талант, силу характера, стартовые условия, которые позволяют добиться финансового успеха. Когда человек обеспечил достойный уровень жизни себе и своим близким - наступает его очередь отдать часть заработанных денег менее удачливым, менее сильным, менее талантливым собратьям. Возможность оказать помощь тем, кто в ней нуждается – тоже дар, за который следует благодарить Всевышнего.
Наши мудрецы учат:
«Если видишь, что твоя прибыль уменьшается – дай цдаку, и все исправится».
Многие люди подтверждают, что следование этой рекомендации действительно не раз помогало им справиться с проблемами в бизнесе.
Трактат Гитин объясняет данный феномен притчей про овцу, переплывающую реку. Овца, дорожащая своей длинной шерстью, рискует утонуть, когда шерсть впитает воду. Стриженая овца легко переплывет реку и вырастит себе новую обильную шерсть.
Всякий, кто милосерден, удостаивается милосердия. Невозможно обеднеть от того, что «раздал бедным слишком много». Напротив, чем охотнее человек использует возможность помогать другим, тем успешнее идут его собственные дела.
Цдака – это восстановление высшей справедливости.
Иногда, чтобы помочь, достаточно нескольких кликов
